阳明气至则啮齿，肾虚肝热则搐搦，脉来滑数无神，滋少阴，理阳明，化湿热，清留热，顺其性以调之。兹揭出于两耳前后，不言胁痛、筋挛，举一隅也。
此《内经》诸篇，言四肢不举，口㖞卒死，击仆偏枯，入中为喑，暴死，瞀瘈，乃阴亏火盛，阳虚暴脱，与真中风相似，而非关风气，如此其明且著也。 纵非饮食冷物，亦必寒邪感于外，饮食伤于内也。
予素不习医，于凡医家之言，无不细为留意。 龙既下行，而水又安得不下行乎？
前哲掘壁下成坑，灌水搅浑取起，名地浆，治干湿霍乱，洗尽腹中秽浊，甚善。思为脾志，实本于心。
医家切不可不发汗，当知有是病，即当用是药。 夫心生血，神藏于血之中，神者火也、气也，即坎中一阳，而寓于血之中，气与血相依，故别其名曰心藏神，即此可知鬼神之用也。
有大渴饮冷，谵语、大热、汗出、便闭者，法宜攻下。 若一日二次，则十五日尽。